中国古代的开国帝王，但凡登上皇帝的宝座，无不面临着两种截然不同的心情，一个是喜，另一个则是忧。喜的是终于历尽艰难夺得天下，忧的是如何处理和他一起打天下的文臣武将。纵观历史，开国帝王对待开国功勋，无非使用两种办法，赏与杀。除此之外，他们一个接一个地掉入自己的误区，无法自拔。

名满天下，谤满天下，功罪盖棺难论定

生为国家，死为国家，是非留待后人评

这是章士钊送给国民党军统头子戴笠的挽联，但是用到开国帝王的身上却极其的合适，因为在历史上，他们素来充满了争议。千古一帝秦始皇雄才大略，横扫六合、一统天下，建立中国第一个中央集权的帝国，为何只传二世而亡？因为秦始皇进入了一个极大的误区，他得到的太容易，就不知道好好的珍惜。

修阿房，筑长城，穷兵黩武，滥用民力，当秦始皇把百姓逼得没有活路的时候，天下烽烟四起，秦朝的大厦在顷刻间倒塌。相比于秦始皇，汉高祖刘邦和明太祖朱元璋则是太过于珍惜他们的江山了。

这两位都是“草根”出身，穷人总是缺乏安全感，可是他们最担心的并不是外部敌人，而是和他们一起奋斗的革命战友。有些革命战友懂得皇帝只能同患难，不能同富贵的道理，于是早早地远走高飞，离开权力的中心。

而剩下那些利欲熏心的战友，无一例外，被刘、朱接二连三地做掉。“党锢重翻汉代史，宦争自毁朱家春”，汉朝和明朝其实都亡于党争，究其原因是刘邦和朱元璋留下的祸根，这两位善于搞阴谋的皇帝，为后来的太监、外戚和大臣留下了争权夺利的说明书。

反观唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤，相比以上二位，他们少了些戾气，也少了些阴谋和暗算，然而他们走入的却是另一个误区。在李世民和赵匡胤眼中，跟着皇帝搞革命的文臣武将，无论他们是替天行道，还是为了封侯拜相，其实都是为了荣华富贵。

只要不威胁皇帝的权力，你们想要什么我就给你们什么，这样做的确维持了短暂的稳定和团结。然而“财取于万民不及其余，恩逮于百官惟恐不足”，终于使得百姓不堪重负，

唐宋两朝的官员无不富庶和奢华，就连一个小小的芝麻官都可以日进斗金，但是那些底层的升斗小民，却是无以为继。一直到最后，唐朝的藩镇势力越来越强大，宋朝却成了一个积贫积弱的王朝。

常言道：“成者王侯败者寇”，李自成在陕北一贫如洗，洪秀全在科场一无所获，既然用正途得不到我想要的东西，那我就去明抢。毕竟他们的前辈陈胜，有过一句让同道中人，深以为然，振聋发聩的呐喊：“王侯将相宁有种乎！”

李自成推翻了明朝统治阶级，洪秀全也撕开了清朝那张遮羞布。然后呢？然后他们走进了各自的误区，李自成忙于敛财，洪秀全安于享乐，最终滚滚长江东逝水，被历史的洪流所淹没。

在中国古代的历次王朝更迭中，新政权无不在吸取旧政权的教训，那些英明神武的开国之君，虽然排除了旧的误区，却又走入了新的误区。当一个王朝牺牲百姓的利益、忽略百姓的生死时，那么它注定不会长久。人民和百姓当家作主，两千多年以来，唯有新中国。